آخر 10 مشاركات
الصمت قاصر ولا له يد (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 219 )           »          واسط .. قرية تاريخية ما زالت معالمها شاخصة للعيان (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 348 )           »          أسواق وادي الصفراء قديما.. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 20 - المشاهدات : 2893 )           »          نبذة مختصرة عن وادي ـآلصفرآء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 30 - المشاهدات : 11290 )           »          العاليــــة: أحد خيوف وادي الصفراء (الكاتـب : - مشاركات : 7 - المشاهدات : 4111 )           »          كل عام وانتم بخير (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 887 )           »          ساعة لقانا وفرقتنا (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 918 )           »          ارتاحت ارواح من قبلي (الكاتـب : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 1347 )           »          بالصور وفد من لجنة التنمية الاجتماعية بمحافظة بدر يزور متحف رضوى (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1058 )           »          حفل روضة الواسطة لعام 1438هـ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 963 )


العودة   منتديات وادي الصفراء > الْمُنْتَدَيَات الْديْنيْة > الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة

الإهداءات


من فعل هذا الفعل فقد سقط من عين الرحمن وتهرب الملآئكه من اقطار السماوات والارض

الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 13-04-10, 05;22
(( نائب المدير العام ))
ابو وتين غير متواجد حالياً
اوسمتي
درع التميز 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 273
 تاريخ التسجيل : 22/8/09
 فترة الأقامة : 3017 يوم
 أخر زيارة : 19-09-17 (01;34)
 المشاركات : 5,787 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي من فعل هذا الفعل فقد سقط من عين الرحمن وتهرب الملآئكه من اقطار السماوات والارض



قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي في حكم اللواط


قال جمهور الأمة وحكاه غير واحد إجماعا للصحابة ليس في المعاصى مفسدة أعظم من مفسدة اللواط وهى تلى مفسدة الكفر وربما كانت أعظم من مفسدة القتل كما سنبينه ان شاء الله تعالى


قالوا ولم يبتلي الله تعالى بهذه الكبيرة قبل قوم لوط أحدا من العالمين وعاقبهم عقوبة لم يعاقب بها جهلتم غيرهم وجمع عليهم أنواعا من العقوبات من الاهلاك وقلب ديارهم عليهم والخسف بهم ورجمهم بالحجارة من السماء وطمس أعينهم وعذبهم وجعل عذابهم مستمرا فنكل بهم نكالا لم ينكله بامة سواهم وذلك لعظم مفسدة هذه الجريمة التى تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عملت عليها وتهرب الملائكة الى أقطار السموات والأرض اذا شهدوها خشية نزول العذاب على أهلها فيصيبهم معهم وتعج الأرض الى ربها تبارك وتعالى وتكاد الجبال تزول عن أماكنها


وقتل المفعول به خير له من وطئه فانه اذا وطأه الرجل قتله قتلا لا ترجي الحياة معه بخلاف قتله فانه مظلوم شهيد وربما ينتفع به في آخرته


قالوا يشير على هذ أن الله سبحانه جعل حد القاتل الى خيره الولي إن وإن شاء عفى اللوطي حدا كما أجمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلت عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة الصريحة التي لا معارض لها بل عليها عمل أصحابه وخلفائه الراشدين رضي الله عنهم أجمعين وقد ثبت عن خالد بن الوليد أنه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة فكتب الى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فاستشار أبو بكر الصديق الصحابة رضي الله عنهم


فكان على بن أبي طالب أشدهم قولا فيه فقال ما فعل هذ الا جهلتم من الأمم واحدة وقد علمتم ما فعل الله بها أرى أن يحرق بالنار فكتب أبو بكر الى خالد فحرقه وقال عبد الله بن عباس ان ينظر أعلا ما في القرية فيرمى اللوطى منها منكسا ثم يتبع بالحجارة وأخذ ابن عباس هذا الحد من عقوبة الله للوطية قوم لوط وابن عباس هو الذى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ) رواه أهل السنن وصححه ابن حبان وغيره واحتج الامام أحمد بهذا الحديث واسناده على شرط البخارى


قالوا وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط ولم تجىء عنه لعنة الزانى ثلاث مرات في حديث واحد وقد لعن جماعة من أهل الكبائر فلم يتجاوز بهم في اللعن مرة واحدة وكرر لعن اللوطية فاكده ثلاث مرات وأطبق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتله لم يختلف منهم فيه رجلان وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله .


وقال رحمه الله كيف وصفهم رب العزة والجلال : ثم أكد سبحانه قبح ذلك بان حكم عليهم بالاسراف وهو مجاوزة الحد فقال بل أنتم قوم مسرفون فتأمل هل جاء ذلك أو قريبا منه في الزنا وأكد سبحانه ذلك عليهم بقوله ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث ثم أكد سبحانه عليهم الذم بوصفين في غاية القبح فقال إنهم كانوا قوم سوء فاسقين وسماهم مفسدين في قول نبيهم فقال رب انصرني على القوم المفسدين وسماهم ظالمين في قول الملائكة لابراهيم عليه السلام إنا مهلكوا أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين فتأمل من عوقب بمثل هذه العقوبات ومن ذمه الله بمثل هذه الذمات .


ثم حكى ابن القيم عن بؤس من وقع في هذه الجريمه ووافته المنيه قبل ان يتوب :


يعذبون مآرب كانت في الحياة لأهلها
عذبا فصارت فى الممات عذابا


ذهبت اللذات وأعقبت الحسرات وانقضت الشهوات وأورثه الشقوات تمتعوا قليلا وعذبوا طويلا رتعوا مرتعا وخيما فأعقبهم عذابا أليما أسكرتهم خمرة تلك الشهوات فاستقاموا منها إلا فى ديار المعذبين وأرقدتهم تلك الغفلة فما استيقظوا منها إلا وهم فى منازل الهالكين فندموا والله أشد الندامة حين لا ينفع الندم وبكوا على ما أسلفوه بدل الدموع بالدم


فلو رأيت الاعلى والاسفل من هذه الطائفة والنار تخرج من منافذ وجوههم وأبدانهم وهم بين اطباق الجحيم وهم يشربون بدل لذيذ الشراب كؤوس الحميم ويقال لهم وهم على وجوههم يسحبون ذوقوا ما كنتم تكسبون إصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون


ولقد قرب الله سبحانه مسافة العذاب بين هذه الامة وبين إخوانهم فى العمل فقال مخوفا لهم بأعظم الوعيد ( وما هي من الظالمين ببعيد )


فيا ناكح الذكر ان تهنيكم البشرى
فيوم معاد الناس إن لكم أجرا
كلوا واشربوا وازنو ولوطوا واكثروا
فان لكم زفا الى ناره الكبرى
فاخوانكم قد مهدوا الدار قبلكم
وقالوا الينا عجلوا لكم البشرى
وها نحن أسلاف لكم فى انتظاركم
سيجمعنا الجبار في ناره الكبرى
ولا تحسبوا أن الذين نكحتموا
يغيبون عنكم بل ترونهم جمرى
ويلعن كلا منهم لخليله
ويشقى به المحزون في الكرة الاخرى
يعذب كل منهم بشريكه
كما اشتركا في لذة توجب الوزرى


قال عنه ابن القيم رحمه الله :


"وعشقٌ هو مقتٌ عند الله وبُعدٌ من رحمته ، وهو أضر شيءٍ على العبد في دينه ودنياه : وهو عشق المردان ، فما ابتليَ به إلا مَن سقط مِن عين الله ، وطرد عن بابه ، وأبعد قلبه عنه ، وهو من أعظم الحُجب القاطعة عن الله ، كما قال بعض السلف : إذا سقط العبد مِن عين الله ابتلاه بمحبة المردان ، وهذه المحبة هي التي جلبت على قوم لوط ما جلبت ، وما أوتوا إلا مِن هذا العشق ، قال الله تعالى : ( لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ) "


م/ن




رد مع اقتباس
قديم 13-04-10, 06;01   #2
عضو ماسي


الصورة الرمزية الغيث الندي
الغيث الندي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 502
 تاريخ التسجيل :  8/1/10
 أخر زيارة : 10-10-11 (11;53)
 المشاركات : 2,433 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



اللهم استرنا بسترك ياكريم

جزاك الله خير
ابو وتين على الموضوع القيم



 
 توقيع : الغيث الندي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 17-04-10, 09;10   #3
العضوية الشرفية vip


الصورة الرمزية الصريح
الصريح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 463
 تاريخ التسجيل :  23/12/09
 أخر زيارة : 14-07-14 (08;28)
 المشاركات : 5,785 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير وجعله في موآزيين حسناتك


دمت بخير


 

رد مع اقتباس
قديم 20-04-10, 05;32   #4
(( نائب المدير العام ))


الصورة الرمزية ابو وتين
ابو وتين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 273
 تاريخ التسجيل :  22/8/09
 أخر زيارة : 19-09-17 (01;34)
 المشاركات : 5,787 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

رد مع اقتباس
قديم 20-04-10, 12;45   #5
العضوية الشرفية vip


الصورة الرمزية المشاكس
المشاكس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 30
 تاريخ التسجيل :  11/4/09
 أخر زيارة : 19-11-12 (12;11)
 المشاركات : 9,204 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله الف خير


 
 توقيع : المشاكس

ُِ ُ

سبحِآنكَ آللهمُِ وبحمدِكّ ، أشهدُِ آنُِ لآ إلهّ إلآ أنتْ ، أستغفِرٍِكَ وأتوٍِبُ إليِكَ

آخوٍِآنيُ ، آخوٍِآتيُ .. أقدمُِ لكَم رٍِآبطَ لـُِ سمآعِ آلقرٍِآنْ آلكَريمُِ

قِآلُِ تعآلىُِ :{ ومُِآخلقتْ آلجنُِ وآلآنسُِ إلآ ليعبدُِونَ }



آسُِألُ آللهَ ليُ و لكَم . آلآجرّ وٍِآلثوٍِآبُ ..، نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،






رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل سبق وسمعتم عن بكاء السماء والارض?? صمت الوداع الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة 3 22-06-09 05;48
ثقلت في السموات والارض حفظكم الله الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة 4 20-06-09 11;01
خادمة تختطف طفلة سعودية من منزل أهلها وتهرب بها إلى جهة غير معلومة @مملكة الحب@ منتدى الْأَخْبَار 3 28-05-09 07;18
الدعاء المكتوب حول عرش الرحمن ملك الظلام الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة 1 20-05-09 01;10
دعاء مكتوب حول عرش الرحمن ولد الثماميه الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة 3 08-05-09 05;32

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
mess by mess ©2009


أقسام المنتدى

الْمُنْتَدَيَات الْعَامَة @ الْشَرِيعَة وَالْحَيَاة @ المنتدى الْعَام @ ديوان الْشِعَر @ الْتَرَحِيب وَالتَّوَاصُل @ الْمُنْتَدَيَات الْتَّعْلِيْمِيَّة @ مُلْتَقَى الْأَسِرَّة @ الْمُنْتَدَيَات الْإِلَكْتْرُوْنِيَّة @ منتدى الْرِيَاضَة @ (تطبيقات بلاك بيري ) @ (أَخْبَار التِقَنِيَة) @ مَجْلِس الْإِدَارَة @ الَشْكُاوُي وَالْإِقَتَرِاحَات @ لِقَاء الْمُشْرِفِيْن @ الْإِدَارَة @ ارشيّف الْمُنَاسَبَات @ الْمُلْتَقَى الْتْرِفيِهِي @ أخباروَادِي الْصَفْرَاء @ منتدى الْأَخْبَار @ ملتقى الصِّحَّة @ الْتَّدْرِيب وَالتَوْظْيف @ ركن الْصُّوَر @ مُلْتَقَى الْتَّرْبِيَة وَالْتَّعْلِيْم @ الْمَوَاضِيْع الْمُكَرَّرَة @ الْدِيِكُور و الْأَثــاث الْمـــنَزْلِي @ الْافْرَاح وَالْمُنَاسَبَات وَالْتَهَانِي @ نَبِض الْخَوَاطِر @ الْتَّعْرِيْف بِوَادِي الْصَفْرَاء @ الْمَوْرُوْث الْشَعْبِي @ مُكَاتَب الْدَّعْوَة وَالْجُمَعِيَّات الخيرية @ الْرِحْلَات الْبَرِّيَّة وَالْبَحْرِيَّة @ الْمُنْتَدَيَات الْأَدَبِيَّة @ الْخِدْمَات الاجْتِمَاعِيَّة @ الْمُنْتَدَيَات الْخَاصَّة بِوَادِي الْصَفْرَاء @ الْمُنْتَدَيَات الْأُسَرِيَّة @ مُنْتَدَيَات الْرِّيَاضِيَّة وَالْشَّبَاب @ قَسَم الْمَنَاهِج الْمَدْرَسِيَّة @ قسم رياض الاطفال @ قسم المرحلة الإبتدائية @ قسم المرحلة المتوسطة @ قسم المرحلة الثانوية @ قسم الاسئلة والاختبارات المدرسية @ مُنْتَدَى الْقِصَص وَالَرِّوَايَات @ مُنْتَدَى الانظمّة وَاللَوَائِح @ مُحَاوَلَات الْاعْضَاء فِي كِتَابَة الْشِّعْر @ أَخَبَار الْمُنْتَدَى @ نَزَف الْقْلُم وَالْحِوَار الْجَاد @ ملتقى شباب بدر 31 @ مَطَبــــــــــخ وَادِي الْصَفْرَاء @ مِن بَرِيْدِي .. @ دُرُوْس الْتَصَمِيم وَالْجَرَافِيْكِس @ الخيمة الرمضانية لعام1435 @ تَطَوّير الْمُنْتَدَى @ قسم خاص للمشرفين على المسابقات @ كُرْسِي الِاعْتِرَاف @ مُنْتَدَى الْسَّيَّارَات وَالْمُحَرِّكَات @ الْأَحَادِيْث الْنَّبَوِيَّة وَالمرئيات الصوتية @ ( تطبيقات اندرويد ) @ (تطبيقات ios ) @ منتدى ذوي الاحتياجات الخاصة @ دِيْوَانِيَّة الْأَعْضَاء @ مُنْتَدَيَات الْتَصْمِيْم وَالْجَرَافِيْكِس @ ملتقى واسط الرمضاني الأول @ قِصَص الْأَنْبِيَاء وَالْتَّابِعِيْن @ دَلِيْل الْحَاج و الْمُعْتَمِر @ رشح نفسك للإشراف هنا @ مُنْتَدَى الْأَلْعَاب وَالْمَسَابَقَات الَتَرَفَيَهَيَة @ مُعَرَّض تَصَامِيِم الْأَعْضَاء @ ملتقى شباب بدر 32 @ قسم خاص للمشرفين على الدورة التعليمة في بنرامج السويتش @ الرَّشَاقَه و الجمال @ ملتقى العيد @ الخيمه الرمضانيه @ منتديات الرحلات البرية والبحرية @ الْمُنْتَدَيَات الْديْنيْة @ ملتقى النجاح وتطوير الذات @ ملتقى العيد @ وَادِي الْافْرَاح وَالْمُنَاسَبَات وَالْتَهَانِي @ وَادِي الْافْرَاح وَالْمُنَاسَبَات وَالْتَهَانِي @ ملتقى العيد (1435) @ ديوان كسرات مشارك @ المحلات التجارية بمحافظة بدر @ الخيمة الرمضانية لعام1435 @


  تصميم علاء الفاتك
1 2 3 4 5 6 8 9 10 11 12 13 17 18 19 20 21 23 25 26 27 28 29 30 31 32 33 36 37 38 39 40 41 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 56 58 59 61 65 67 68 69 70 71 73 74 76 77 79 80 81 82 83 86 87 89 90 91 92 94 95 96 98 99 102 105